他们中,有“土生土长”的苏州本地人,如范仲淹,也有在苏州任职过的“外地人”,如祖冲之和白居易,其共同点是都对苏州当地的历史文化发展做出过极大贡献。
虽然塑像的组合方式总是要受着佛教礼拜偶像习惯布置格局的严格限制,但由于年代先后不同、作者艺术风格相异,同一名目的形象而各有不尽相同的外貌与精神气质、姿态、动作的多种变化,相互间的关系也有不尽相同微妙处理,因而各组塑像呈现出各自不同的艺术风舰和魅力,不觉有雷同之感。
我国传统的泥塑方法建造了很多塑像,如寺庙中的神佛等,如果将这些塑像打开就会发现里面都是一堆木材,棉花,泥团那样的杂物,这些塑像是怎么制成的呢?为什么外边看起来金碧辉煌的神像里面却是一些木头泥沙这般东西呢?其实自作这些雕塑是先用木头根据神像的大小和神态将整体框架制作好,在内部填充一些填充物,将内部搭建好之后,再使用泥土将表面雕塑出来,将神像的整体神态制作好之后就可以去刻画一些细节,如表情,颜色等。
祖冲之毕生研讨自然科学,其首要捐献在数学、天文历法和板滞创作三方面。

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